Voila parce que je me rends compte que je souhaite joyeux Noel a beaucoup de monde! et que je viens de me prendre la dèche 2 fois!
Il n'y a pas que Noël qui est fêté ses temps ci, mais pour les juifs il y a hanoucca, que je découvre personnellement, et tant mieux j enrichi ma culture! alors je viens le partager avec vous!!!
Hanoucca (en hébreu: חנוכה) est une fête juive, aussi connue sous le nom de Fête des Lumières. Cette fête est célébrée pendant 8 jours à partir du 25 du mois hébraïque de Kislev (novembre-décembre).
Il s'agit de la seule fête juive n'ayant aucune source biblique. En effet, les Livres des Macchabées qui en retracent le contexte historique, ne furent pas inclus dans le "canon" juif. Le rituel de Hanoucca porte moins sur la commémoration de ces épisodes de l'histoire juive que sur le Miracle de la Fiole d'Huile, lequel est consigné dans le Talmud (TB Chabbat 21b), mais pas dans les Livres des Macchabées (bien que 2 Macc. 1:18 et seq. rapporte une histoire de contenu similaire, mais situé à l'époque de Néhémie)
Une fête de huit jours
Les Juifs célèbrent moins cette victoire que le Miracle de la Fiole d'Huile ayant duré huit jours, selon le Talmud. Par le terme "lamèhadrine" (litt., "du plus magnifique"), les Sages indiquent que les Hasmonéens, prêtres et marchands d'huile de leur état, savaient en réalité comment faire durer une flamme, en utilisant les longues mèches des jours d'été au lieu des mèches d'hiver. Cependant, la flamme ainsi obtenue aurait dû être frêle et pour ainsi dire pathétique. Le miracle aurait donc été qu'elle brilla intensément, glorieusement, réchauffant le cœur, raffermissant la foi de ceux qui l'avaient perdue, comme de ceux qui l'avaient gardée.
Pour certains, le miracle est imputable à certaines propriétés de l'huile, un "grand crû". Pour d'autres, la vision de la flamme, fût-elle frêle, eut le même effet sur les Judéens que si elle avait été glorieuse.
Il n'est fait nulle mention de ce miracle dans les sources non-talmudiques. Les livres deutérocanoniques hébreux des Macchabées donnent d'autres raisons pour les huit jours de Hanoucca : 1 Macchabées (4:56-59) dit que "pendant huit jours, ils fêtèrent la redédication de l'autel. Puis Juda et ses frères, ainsi que toute la congrégation d'Israël décrétèrent que les jours de la rédedication...seraient observés...chaque année...pendant huit jours", et 2 Macchabées précise que "les Juifs célébrèrent joyeusement pendant huit jours comme lors de la Fête des Cabanes."
2Macchabées livre une autre explication, également consignée dans le Talmud : les huit jours commémoreraient la mort d'une mère (nommée Hannah dans le Talmud) et de ses sept fils; Ceux-ci furent torturés, puis exécutés pour avoir refusé de transgresser en mangeant du porc et en se prosternant devant une statue; Hannah elle-même se suicida après leur mort; Cette histoire forme la base du principe de yehareg vèlo ya'avor (être tué plutôt que de transgresser)
Selon un enseignement talmudique similaire, les huit jours de Hanoucca seraient une allusion aux huit jours du nouveau-né au moment de sa circoncision, pratique interdite par le pouvoir séleucide.
À propos du nom de la fête
Hanoucca provient de la racine hébraïque חנכ , qui signifie "édifier". On la retrouve dans le חינוך ('Hinoukh, éducation, c'est-à-dire édification des enfants) et dans le nom biblique de חנוך, car il est l'édificateur d'une ville.
Il est (encore de nos jours) de coutume chez les Juifs, avant d'inaugurer une maison dans laquelle on compte vivre, de se réunir et de prier ; cette cérémonie est appelée "חנוכת בית" (Hanūkat Bayit). Ce même cérémonial devait se tenir avant d'inaugurer le lieu que Dieu choisirait pour résidence, et c'est toujours dans des circonstances semblables qu'on retrouve le terme 'Hannoucca dans la Bible hébraïque : lors de l'inauguration du Mishkan dans le désert du Sinaï après l'Exode et lors de l'inauguration du Temple de Salomon. 'Hanoucca désigne donc simplement la redédication du Temple.
Certains Sages tirent d'autres enseignements de ce nom
Hanoucca peut être décomposé en deux mots, « Hanou- » (« ils se sont reposés ») & « -cca » (« le 25 », valeur numérique de כ"ה) : le 25 du mois de Kislev, les Macchabées purent enfin se reposer, la guerre était gagnée.
Selon I Macc. 1:59, le 25 du mois, les Grecs sacrifiaient à leurs divinités sur l'autel de YHWH. Bien que ce mois ne soit pas précisé dans ce verset, le nom de Kislev apparaît un peu plus haut. Quqnt qu verset suivant, il indique que les femmes qui avaient fait circoncire leurs enfants furent massacrées. Le fait d'avoir redédicacé le Temple trois ans plus tard et d'y faire resplendir la ménorah serait donc la conséquence d'un choix délibéré des Macchabées.
La fête des Lumières est célébrée le 25 parce que le mot 'Or, "Lumière", est le 25ème mot de la Torah : [Yehi] 'Or, [YHY] AWR, Que la Lumière soit !
Hanoucca est aussi un notarikon en Hébreu pour ח' נרות והלכה כבית הלל huit bougies et la halakha est comme Bet Hillel". Il s'agit là d'un moyen mnémotechnique évoquant une controverse entre l'école de Hillel et celle de Shammaï concernant la façon adéquate d'allumer les bougies de la Hanoukkia. Shammaï suggérait de commencer avec 8 bougies et d'en réduire le nombre à chaque nuit, alors que Hillel proposait de commencer avec une bougie et d'en ajouter 1 à chaque nuit. La halakha suivit l'avis de Hillel.
Hanoukka et Noël
Comme expliqué plus haut, la date du 25 kislev peut être interprétée comme la revanche des Juifs restés fidèles au monothéisme sur le paganisme et le matérialisme des Grecs. Bien qu'elle ne soit pas à la base polémique avec le christianisme, certains estiment malséant aujourd'hui pour un Juif de célébrer Noël. Néanmoins, cette tendance existe, surtout aux États-Unis, où le taux de mariages mixtes est important, et où Noël est célébrée avec faste. Des familles "mixtes" (un conjoint non-Juif) ou assimilées garnissent des Hanukkah bushes (buissons de Hanoukka, euphémisme pour désigner des ersatz d'arbres de Noël), se souhaitent des happy cholidays (contraction de Happy Holidays, Joyeuses Fêtes, et 'Hannoucca, qui se prononce avec une jota), célèbrent Hanoucca et Noël, voire Hannoël ("Chrismukkah").
Tout ceci vient de : http://fr.wikipedia.org/wiki/Hanoucca
S'il y a des gens qui veulent compléter, ou m'expliquer encore plus simplement, mais plus précisément!!!
Sujet: Hanukah ou hanoucca 
Lun 18 Déc - 22:58
a vous pour les compléments d infos!!!
